De nouvelles formes de vie collective apparaissent liées à une spiritualité. Se distinguant de ce qui fut appelé les "communautés nouvelles" ou plus généralement les "nouveaux mouvements d'Eglise", émergent de nouveaux styles de vie encore peu balisés, allant d'expériences d'habitats groupés à des formes de spiritualité associées sans vie communautaire.
Comment la mise en écrit de balises expérientielles, normatives ou prescriptives, contribue-t-elle à l'évolution de chaque initiative ? Le droit s'y lit il comme une étape bureaucratique ou comme l'occasion d'affiner un projet de vie ?

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(en contruction)

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